OECOM<\/em><\/strong>)<\/a> de los pueblos originarios ind\u00edgenas como actores protagonistas para la integraci\u00f3n de la agricultura familiar sostenible y la soberan\u00eda alimentaria en este modelo econ\u00f3mico plural.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/justiciaalimentaria-dev.host3ip.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/yampara_1-600x276.jpg\")
En la regi\u00f3n,\u00a0la ocupaci\u00f3n principal es la agricultura, por eso se entiende la importancia que tiene las OECOM<\/em> para la gente y su avance.<\/strong> Desde Justicia Alimentaria<\/strong> las consideramos herramientas clave<\/strong>, y el fortalecimiento de sus estructuras, los derechos colectivos e individuales y el empoderamiento de las mujeres<\/strong>, como aportes cruciales.<\/p>\nEsto no se aplica solamente a los proyectos en Bolivia, sino a la raz\u00f3n de ser de la organizaci\u00f3n<\/strong> y a todo el trabajo que hace Justicia Alimentaria en favor de la soberan\u00eda alimentaria<\/strong>. El\u00a0 documento audiovisual forma parte del proyecto \u201cGesti\u00f3n Territorial ind\u00edgena para el Buen Vivir de las Mujeres ind\u00edgenas Yampara en Bolivia\u201d-<\/em><\/p>\nContexto<\/strong><\/p>\n\n
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Desde hace 528 an\u0303os que la Nacio\u0301n Originaria Yampara reclama el poder y la identidad que le pertenece desde antes de la colonia. Es una de las naciones originarias del Estado Plurinacional de Bolivia que ma\u0301s lucha por este reconocimiento. <\/em>Busca ser un pueblo auto\u0301nomo con autogobierno indi\u0301gena, consolidar su desarrollo, tener su propia educacio\u0301n porque el estado boliviano no responde a sus necesidades.<\/em><\/p>\nSin embargo, la falta de tierras, la mejora de su economi\u0301a y la bu\u0301squeda de o\u0301ptimas condiciones de vida, obligan a sus indi\u0301genas a buscar trabajo en otras ciudades y hasta fuera del pai\u0301s. <\/em>Frente a ese panorama gris tambie\u0301n batalla por mantener las costumbres y tradiciones ancestrales de su cultura y trata de resistir el feno\u0301meno de la globalizacio\u0301n, la migracio\u0301n y sus nefastas consecuencias poniendo en pra\u0301ctica algunas estrategias de contencio\u0301n.<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div>Ver el corto documental \u201cGesti\u00f3n Territorial Ind\u00edgena para el Buen Vivir de las Mujeres Ind\u00edgenas Yampara<\/em><\/strong>\u201d<\/h4><\/div><\/lite-youtube><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
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Ya desde la reforma agraria, nuestros antepasados luchaban por conseguir ser due\u00f1as de las tierras, pero en la realidad no se ha podido<\/em>\u201c, nos cuenta Martha Vargas. \u201cAntes ni siquera pod\u00edamos ser autoridades, ahora s\u00ed que tenemos esa oportunidad<\/em><\/strong>\u201c, a\u00f1ade Isabel Choque en su lengua materna. \u201cNo nos ten\u00edan en cuenta en las reuniones de las comunidades, ahora sabemos que hombres y mujeres tenemos los mismos derechos<\/strong><\/em>\u201c, expresa Evarista Vargas.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/justiciaalimentaria-dev.host3ip.eu\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/IMG_3108-400x267.jpeg\")
Todas las mujeres Yampara coinciden en celebrar el logro de que hombres y mujeres, sean j\u00f3venes, adultos o ancianos, participen con el mismo trato igualitario. \u201cLa lucha es una, y capacidades tenemos todos\u201d<\/strong>, concluye Humberto Guarayo, asesor de la naci\u00f3n Yampara.<\/p>\n